Wielka Sobota
W Wielką Sobotę, w całym Kościele, nie będą sprawowane Msze święte, główne ołtarze pozostaną obnażone, a cały dzień potrwa adoracja Chrystusa złożonego do grobu. Od rana wierni pójdą do kościołów, by poświęcić wielkanocne pokarmy.
Błogosławieństwo pokarmów jest starym zwyczajem. Pojawił się on w VIII wieku, a do Polski przyszedł w XIV. Na początku święcono tylko baranka z chleba lub masła. Każda z potraw ma swoją symbolikę. Chleb przedstawia Ciało Jezusa Chrystusa, jajko jest symbolem odrodzenia życia i zwycięstwa nad śmiercią, sól tego, że chrześcijanin ma być solą świata – jego oczyszczeniem i życiem, mięso – baranka paschalnego, którego Jezus spożył z uczniami podczas Ostatniej Wieczerzy, itd. Wielkanocny cukrowy lub czekoladowy baranek z chorągiewką uosabia zwycięstwo nad śmiercią dokonane przez Chrystusa, który został ofiarowany za nas jak baranek.
Wieczorem rozpocznie się liturgia Wigilii Paschalnej. Zgodnie z przepisami liturgicznymi zaczyna ona już obchody Niedzieli Wielkanocnej. Rozpocznie się po zapadnięciu zmroku. W kościele zgasną wszystkie światła.
Przed świątynią zostanie rozpalone ognisko. Prezbiter ubrany w białe szaty poświęci je, rozpoczynając uroczystą liturgię światła. W paschale umieści pięć czerwonych gwoździ symbolizujących rany Jezusa, datę roku i greckie litrey – A i Ω. Gdy zapalony paschał zostanie wniesiony do kościoła, rozświetli całe jego wnętrze. Symbolizuje to naszą Paschę, czyli przejście z mroku do światła. Wierni będą odpalać własne świece od paschału, po czym zostanie odśpiewany Exsultet, czyli Orędzie Paschalne.
Usłyszymy w nim: Jest to zatem ta noc, która światłem ognistego słupa rozproszyła ciemności grzechu, a teraz ta sama noc uwalnia wszystkich wierzących w Chrystusa na całej ziemi od zepsucia pogańskiego życia i od mroku grzechów, do łaski przywraca i gromadzi w społeczności świętych. Tej właśnie nocy Chrystus skruszywszy więzy śmierci, jako zwycięzca wyszedł z otchłani. Nic by nam przecież nie przyszło z daru życia, gdybyśmy nie zostali odkupieni.
Podczas liturgii słowa tego wieczoru usłyszymy 9 czytań połączonych ze śpiewem psalmów i modlitwami. Będzie to przypomnienie historii zbawienia od stworzenia świata (Rdz1,2-2,2), przez ofiarowanie Izaaka (Rdz 22,1-8) i przejście przez Morze Czerwone (Wj 14,15-15,1) aż po Ewangelię o pustym grobie (Mt 28,1-10).
Następną część, liturgię chrzcielną, rozpocznie uroczysty śpiew litanii do wszystkich świętych. Dawniej Kościół tylko w ten dzień udzielał chrztu – po długim, nawet kilkuletnim przygotowaniu dorosłych katechumenów. Odnowimy nasze przyrzeczenia chrzcielne, wyznając wiarę i wyrzekając się szatana.
Po modlitwie wiernych rozpocznie się liturgia eucharystyczna. Mszę świętą zakończy uroczyste błogosławieństwo i procesja rezurekcyjna.
Porządek nabożeństw w Sanktuarium w Wielką Sobotę:
| 7.00 | Liturgia Godzin (kościół Matki Bożej Częstochowskiej) |
| 9.00–19.00 | Adoracja Najświętszego Sakramentu (kościół Matki Bożej Częstochowskiej) |
| 9.00–19.00 | Błogosławieństwo pokarmów (kościół Matki Bożej Częstochowskiej) |
| 9.00–19.00 | Spowiedź (bazylika górna, nawa główna) |
| 15.00 | Koronka do Miłosierdzia Bożego – II dzień Nowenny przed Świętem Miłosierdzia (kościół Matki Bożej Częstochowskiej) |
| 15.30 | Różaniec (kościół Matki Bożej Częstochowskiej) |
| 21.00 | Wigilia Paschalna i procesja rezurekcyjna (kościół MB Dziesięciu Cnót Ewangelicznych w Grąblinie) |
| 21.00 | Wigilia Paschalna i procesja rezurekcyjna (bazylika górna, nawa główna) |
7 kwietnia 2012



